{"id":1641,"date":"2014-09-09T14:31:03","date_gmt":"2014-09-09T14:31:03","guid":{"rendered":"https:\/\/luisnaon.com\/?p=1641"},"modified":"2023-07-10T13:08:22","modified_gmt":"2023-07-10T13:08:22","slug":"ultimos-movimientos-derniers-mouvements-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luisnaon.com\/es\/ultimos-movimientos-derniers-mouvements-2014\/","title":{"rendered":"Ultimos Movimientos (Derniers Mouvements) (2014)"},"content":{"rendered":"

Para soprano, clarinete y electr\u00f3nica<\/strong><\/p>\n

Sobre textos de Quique Fogwill<\/strong><\/p>\n

Encargo del Estado Franc\u00e9s<\/p>\n

a Fran\u00e7oise Kubler y Armand Angster<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

En la obra po\u00e9tica de R.E. Fogwill<\/strong> (1941-2010) \u00ab \u00daltimos movimientos \u00bb<\/strong>, escrito entre el 2002 y el 2004 con el apoyo de la Fundaci\u00f3n Guggenheim, y publicado en el l2004, es su \u00faltimo libro de poes\u00eda. Es, sin ninguna duda, una reflexi\u00f3n autobiogr\u00e1fica que profundiza, incluyendo algunos textos cercanos a la vida cotidiana, la materia de la obra de arte, el arte po\u00e9tico, la l\u00ednea y el trazo, la huella que deja el poeta en la tierra.<\/p>\n

Estos textos tienen una resonancia musical innegable y parecen traducir en palabras el comportamiento y las caracter\u00edsticas del lenguaje musical contempor\u00e1neo.<\/p>\n

La obra musical est\u00e1 articulada en siete partes que corresponden a siete poemas.<\/p>\n

Hay dos maneras de abordar el texto que se alternan constituyendo as\u00ed una forma general contrastante: tres grandes partes de sonoridad amplia y tratamiento libre y madrigalesco y cuatro breves secuencias, m\u00e1s cercanas a la dicci\u00f3n de la lengua, incisivas y concentradas en una idea casi \u00fanica.<\/p>\n

La electr\u00f3nica tiene un rol doble: por un lado es ampliaci\u00f3n de la voz y el clarinete y por otro un suerte de discurso paralelo, polif\u00f3nico en un sentido amplio.<\/p>\n

El orden de los poemas que refleja la alternancia entre momentos cortos y otros de m\u00e1s largo aliento:<\/p>\n

PUNTUACIONES (breve)<\/p>\n

MATERIA ES EL MOTIVO (largo)<\/p>\n

ON\u00c1N EN LA ESCRITURA (breve)<\/p>\n

MADRE MATERIA (largo)<\/p>\n

M\u00c9TRICA (breve)<\/p>\n

PASAN LOS MUERTOS (breve)<\/p>\n

HAST\u00cdO DE LA TRAMA (largo)<\/p>\n

En MADRE MATERIA, encontramos resumido claramente el camino que he adoptado en mi trabajo de composici\u00f3n para componer la totalidad del ciclo.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

MADRE MATERIA \u00a0<\/span><\/p>\n

Hace lo inmaterial
\ndesde los ruidos
\nlimpi\u00e1ndolos, borrando ecos
\nrecombinando
\npara que sean sonidos
\ny vibren justo
\nsin existir
\nen el espacio,
\nen la materia del aire<\/span><\/p>\n

Casi lo inmaterial logrado.<\/span><\/p>\n

Pero despu\u00e9s de cada palabra
\nrecupera su mundo :
\nsombras, ecos, recuerdos
\nideas embrionarias
\nefectos de otros mundos
\ninesperados.
\n<\/span><\/p>\n

Es el fracaso
\nde la materia humana.<\/span><\/p>\n

Es el trabajo humano
\ncon el fracaso interpretado :
\nbuena raz\u00f3n para insitir.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

MERE MATIERE<\/span><\/p>\n

Fait l\u2019immat\u00e9riel
\ndepuis les bruits
\nen les polissant, en effa\u00e7ant les \u00e9chos
\nen recombinant
\npour qu\u2019ils deviennent sons
\net vibrent, justes
\nsans exister
\ndans l\u2019espace,
\ndans la mati\u00e8re de l\u2019air.<\/span><\/p>\n

Presque l\u2019immat\u00e9riel accompli.<\/span><\/p>\n

Mais apr\u00e8s chaque mot
\nreprend son monde :
\nombres, \u00e9chos, souvenirs
\nid\u00e9es embryonnaires,
\neffets d\u2019autres mondes
\ninesp\u00e9r\u00e9s.
\n<\/span><\/p>\n

C\u2019est l\u2019\u00e9chec
\nde la mati\u00e8re humaine.
\n<\/span><\/p>\n

C\u2019est le travail humain
\navec l\u2019\u00e9chec interpr\u00e9t\u00e9 :
\nUne bonne raison pour insister.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

PUNTUACIONES<\/span><\/p>\n

La coma, el intervalo
\nde respirar. El punto :
\nla se\u00f1al de su espera
\nde lo que viene.<\/span><\/p>\n

Es el que lee y oye
\nsu voz o alguna voz, venida
\nde la memoria o de un fondo
\nsupuesto, imaginario.<\/span><\/p>\n

Y lo que queda en el papel.
\nTrabajo humano, la civilizaci\u00f3n
\nde los papeles y los signos,
\nel tiempo, y el polvo que sepulta
\ntantas cosas in\u00fatiles que yacen : \u00a1libros !<\/span><\/p>\n

Y todo eso y la libertad :
\nbanderas de abundancia
\ny olvido.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

PONCTUATIONS<\/span><\/p>\n

La virgule, l\u2019intervalle
\nde l\u2019inspiration. Le point :
\nle signe de l\u2019attente
\nde ce qui vient.
\n<\/span><\/p>\n

C\u2019est celui qui lit et entend
\nsa voix ou une voix, qui vient
\nde la m\u00e9moire ou d\u2019un fond
\nsuppos\u00e9, imaginaires.
\n<\/span><\/p>\n

Et ce qui reste sur le papier.
\nTravail humain, la civilisation
\ndes papiers et des signes,
\nle temps, et la poussi\u00e8re qui ensevelit
\ntant de choses inutiles qui gisent : livres !
\n<\/span><\/p>\n

Et tout ceci et la libert\u00e9 :
\nbanni\u00e8res d\u2019abondance
\nEt d\u2019oubli.
\n<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

ON\u00c1N EN LA ESCRITURA<\/span><\/p>\n

Las escritras cuentan
\notra historia de On\u00e1n
\nSu repudio parcial
\nde la mujer, la viuda
\nde su hermano
\nimpuesta por la ley.<\/span><\/p>\n

El deseo de su cuerpo
\n– hundirlo, penetrarlo \u2013 ard\u00eda.<\/span><\/p>\n

Pero el desprecio de su estirpe
\nlo llevaba a vertir
\nsus jugos en la tierra
\nneg\u00e1ndole los hijos
\na esa mujer, y por ella
\na La Ley.<\/span><\/p>\n

Amaba On\u00e1n
\ncomo un carnero
\no como un toro
\npero s\u00f3lo reproduc\u00eda
\nsus actos, no carne
\nni cuerpos para la guerra
\nni para los trabajos del rey
\ny los profetas.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

ONAN DANS L\u2019\u00c9CRITURE<\/span><\/p>\n

Les \u00e9critures racontent
\nd\u2019Onan une autre histoire.
\nSon apparent rejet
\nde la femme,\u00a0la veuve
\nde son fr\u00e8re
\nimpos\u00e9e par la loi.<\/span><\/p>\n

Le d\u00e9sir de son corps
\n– le fendre , le p\u00e9n\u00e9trer \u2013 br\u00fblait.<\/span><\/p>\n

Mais le m\u00e9pris de sa lign\u00e9e
\nlui faisait rependre
\ndans la terre ses jus
\nen refusant les fils
\n\u00e0 cette femme, et par elle
\n\u00e0\u00a0La Loi.<\/span><\/p>\n

Onan aimait
\ncomme un b\u00e9lier
\nou comme un taureau
\nmais il reproduisait
\nses actes, pas la chair
\nni des corps pour la guerre
\nni pour les travaux du roi
\net des proph\u00e8tes.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0MATERIA ES EL MOTIVO<\/p>\n

S\u00ed : es la materia.
\ncausa y finalidad del ruido del poema.
\nMotivo : movimiento.
\nRuido para la nuez de la garganta
\ny la piedra que gira en la cabeza
\ny a veces entrechoca
\npiedras y brillos
\nde sangre.
\nSangre materia.
\nPulso : n\u00famero entrecortado de la sangre.
\nEl pulso es el motivo,
\ny la insistencia del motivo y del cuerpo.
\nEl cuerpo insiste : traza
\nmarcas, versos, se\u00f1ales
\nde la mente en la mente
\nmateria del deseo.<\/p>\n<\/td>\n

\n

\u00a0LA MATIERE EST LE MOTIF<\/p>\n

Oui : c\u2019est la mati\u00e8re.
\nCause et finalit\u00e9 du bruit du po\u00e8me.
\nMotif : mouvement.
\nBruit pour la noix de la gorge
\net pour la pierrre qui tourne dans la t\u00eate
\net parfois entrechoque
\npierres et scintillements
\nde sang.
\nSang mati\u00e8re.
\nPulsation : nombre entrecoup\u00e9 du sang.
\nLe pulse est le motif,
\nEt l\u2019insistance du motif et du corps.
\nLe corp comme ti\u00e9deur : trace
\nmarques, vers, signaux
\nde l\u2019esprit \u00e0 l\u2019esprit
\nla mati\u00e8re du d\u00e9sir.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00c9TRICA<\/p>\n

A la hora del t\u00e9, si oye el sonido
\nt\u00e9, ve una tacita
\nen el centro del verso
\ny a derecha e izquierda
\nla simetr\u00eda bilateral
\nde dos manos
\nque dividen el d\u00eda
\nen grupos
\nde cinco s\u00edlabas.<\/p>\n

Horas endecas\u00edlabas del t\u00e9.
\nHoras en punto de la tarde.
\nHoras a punto de escaparse
\npor el vac\u00edo de la frase
\nque descubree
\nuna memoria de t\u00e9 y de madre
\nen la lengua materna.<\/p>\n<\/td>\n

\n

\u00a0M\u00c9TRIQUE<\/p>\n

\u00c0 l\u2019heure du th\u00e9, s\u2019il entend le son
\nth\u00e9, il voit une petite tasse
\nau centre m\u00eame du vers
\net \u00e0 droite et \u00e0 gauche
\nla sym\u00e9trie bilat\u00e9rale
\nde deux mains
\nqui divisent le jour
\nen groupes
\nde cinq sillabes.<\/p>\n

Heures endecasillabes du th\u00e9
\nHeures justes de l\u2019apr\u00e8s-midi.
\nHeures sur le point d\u2019\u00e9chapper
\npar le vide de la phrase
\nqui d\u00e9voile
\nune m\u00e9moire de th\u00e9 et de m\u00e8re
\ndans la langue maternelle.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

PASAN LOS MUERTOS<\/p>\n

Y cu\u00e1ntos son, y c\u00f3mo
\nse suman por la gracia
\nde disolverse,
\ny la magia
\nde su sagrada descomposici\u00f3n.<\/p>\n

Y el arte de enterrarlos, negarlos
\ny volverlos relatos
\nen la memoria.<\/p>\n

Un desfile de nombres,
\nim\u00e1genes veladas,
\nsonrisas, rictus, gui\u00f1os
\nde una luz que pas\u00f3.<\/p>\n

O de una sombra que atraviesa el tiempo
\ncon todo el movimiento del d\u00eda.<\/p>\n<\/td>\n

\n

\u00a0LES MORTS PASSENT<\/p>\n

Et combien nombreux , et comment
\nil s\u2019additionnent par la gr\u00e2ce
\nde se dissoudre
\net la magie
\nde leur d\u00e9composition sacr\u00e9e.<\/p>\n

Et l\u2019art de les mettre en terre, de les nier
\net les convertir en histoires
\nde la m\u00e9moire.<\/p>\n

Un d\u00e9fil\u00e9 de noms,
\nimages voil\u00e9es,
\nsourires, rictus, clignotements
\nd\u2019une lumi\u00e8re qui n\u2019est plus.<\/p>\n

Ou d\u2019une ombre qui traverse le temps
\nAvec tout le mouvement de la journ\u00e9e.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

HAST\u00cdO DE LA TRAMA<\/p>\n

No es el hast\u00edo
\nni el hasta ah\u00ed geom\u00e9trico
\nni el hartazgo
\nde los dibujos
\nni la torsi\u00f3n calculada del hilo.<\/p>\n

Ser\u00e1 la regularidad, la causa
\nrepetitiva de las formas,
\nla paciencia del hombre como renuncia,
\ny lo que se dispone a ser :
\nun hacer que no acierta a saber
\nqu\u00e9 es, e insiste
\ny teje
\nsu trama alrededor del vac\u00edo.<\/p>\n<\/td>\n

\n

LASSITUDE DE LA TRAME<\/p>\n

Ce ne pas la lassitude
\nni ce \u00ab jusque l\u00e0 \u00bb, g\u00e9om\u00e9trique
\nni la morne r\u00e9p\u00e9tition
\ndes dessins
\nni la torsion calcul\u00e9 du fil.<\/p>\n

Ce sera la r\u00e9gularit\u00e9, la cause
\nr\u00e9p\u00e9titive des formes,
\nla patience de l\u2019homme comme un renoncement
\net ce qui est pr\u00eat \u00e0 \u00eatre :
\nun faire qui ne r\u00e9ussi pas au savoir
\nce que c\u2019est, et insiste
\net tisse
\nsa trame autour du vide.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n

Ultimos Movimientos<\/strong> – babelscores<\/p>\n

Sur des textes de Quique Fogwill<\/strong><\/p>\n

Ensemble Accroche Note [Label TAC \/ Nowlands]<\/a><\/strong>
\nFran\u00e7oise Kubler<\/strong>, soprano<\/em>.
\nArmand Angster,<\/strong> clarinette<\/em><\/p>\n

N\u00b0 1 – 2 – 3 – 5 – 7<\/p>\nhttps:\/\/www.luisnaon.com\/wp-content\/uploads\/music\/ultimos_m\/UM-01.mp3<\/a><\/audio>\nhttps:\/\/www.luisnaon.com\/wp-content\/uploads\/music\/ultimos_m\/UM-02.mp3<\/a><\/audio>\nhttps:\/\/www.luisnaon.com\/wp-content\/uploads\/music\/ultimos_m\/UM-03.mp3<\/a><\/audio>\nhttps:\/\/www.luisnaon.com\/wp-content\/uploads\/music\/ultimos_m\/UM-05.mp3<\/a><\/audio>\nhttps:\/\/www.luisnaon.com\/wp-content\/uploads\/music\/ultimos_m\/UM-07.mp3<\/a><\/audio>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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